Peru
En lamaflok i Perus højland
Luthersk Mission sendte de første missionærer til Peru i 1988. Arbejdet sker i samarbejde med Norsk Misjonssamband, der sendte missionærer til Peru i 1978.
Alle LM's missionærer i landet arbejder i den sydlige ende af landet - nogle i millionbyen Arequipa og nogle i den gamle inka-hovedstad Cuzco.
Alt missionsarbejde i Peru sker i samarbejde med Den evangelisk-lutherske Kirke i landet. Den blev dannet i midten af 1990'erne og tæller mellem 2.000 og 3.000 medlemmer.
Arequipa med vulkanen "El Misto" i baggrunden
Arequipa
Arequipa kaldes »Den hvide By«. fordi mange af byens huse er bygget af hvide vulkansten. Disse sten bliver hugget ud i store stenbrud uden for byen.
Byen ligger neden for den ulmende vulkan »El Misti«, som kan ses fra de fleste steder i byen.
Arequipa ligger i en ørken, og solen skinner næsten altid. Det regner kun i januar.
Menigheden i Cuzco
Cuzco
Missionærfamilien Olga og Flemming Stidsen bor i Cuzco. De arbejder med undervisning og rådgivning i den lille lutherske kirke i byen. Menigheden bliver ledet af en peruansk præst, som Den evangelisk-lutherske Kirke i Peru har flyttet dertil fra Arequipa.
To danske volontører - Anna Brosbøl og Camilla Olsen - hjælper til med ungdomsarbejdet i kirken.
Missionærerne er også involverede i undervisning på Den lutherske Kirkes bibelskole, CLET, der ligger i Juliaca. Skolen tilbyder undervisning i moduler af en måneds varighed - 10 moduler i alt.
Inka-solfest ved Cuzco
Folkereligiøsitet
Den kirkelige situation i Peru ligner den i Danmark. Langt de fleste er medlemmer af den katolske kirke - af navn, men de kommer sjældent i kirken. Katolicismen er imidlertid ikke den eneste religion i Peru, Mange tilbeder også Moder Jord og tror på bjergenes kræfter.Der findes også mange, der hengiver sig helt til de gamle inkatratidioner, og der afholdes stadig ceremonier i nogle af de gamle inkatempler. For eksempel solfesten »Inti Raymi«, der stammer fra inkaernes gamle religion, bliver stadig fejret i Cuzco den 24. juni.
- Religiøsitetn er meget synlig i Peru. Nedenfor er nogle eksempler på, hvordan religiøsiteteten tydeliggøres gennem handlinger.
Skal man have velsignet et hus, kan man låne en helgen, og så holder man en lille ceremoni, hvor helgenen har en særlig funktion. - Når et familiemedlem dør, holder man en årlig messe for at hjælpe den døde igennem skærsilden
- Hvis man passerer en bygning med et kors, må man selv slå korsets tegn for at give en hilsen til Jesus. Der kan derfor være en vældig aktivitet i en bus, når man kører forbi en kirke, da en del mennesker skal slå korsets tegn.
- Når man første gang træder ud af sit hus eller samler den første kunde op i taxien, slår man korsets tegn for at få velsignelse.
- Når man drikker den gamle drik chicha, majsbrændevin, hælder man den første slat ud på jorden for at dele med Moder Jord og for ikke at vække hendes vrede. At have hendes gunst betyder alt for en mand, der lever af jordens afgrøder.


I glæde skal I drage ud, og i fred skal I føres af sted. Bjerge og høje bryder ud i jubel foran jer, alle markens træer klapper i hænderne.
Esajas' Bog 55,12




Sikke en velkomst
11/3/2010 | Anne Sode Grønbæk
Der er ikke noget bedre end at tage om på den anden side af jorden og så blive modtaget med åbne arme. Det...
Solen skinner
10/3/2010 | Anne Sode Grønbæk
Nu er jeg tilbage i Peru på min årlige tur ud til missionærerne og volontørerne. Solen kom for første gang...
Som blodet i kroppen
10/3/2010 | Jens Ole Christensen
Sådan hedder en bog, der lige er kommet på LogosMedia. Skrevet af sognepræst og tidligere missionær...



Modtag nyheder fra LM direkte i din indbakke.


19/3/2010 - 20/3/2010 Lærerådsmøde
1/4/2010 - 4/4/2010 Påskelejr 2010
16/4/2010 - 17/4/2010 Landsstyrelsesmøde



Tro & Mission er Luthersk Missions avis, der skriver om LM's arbejde i Danmark og i udlandet.
> Læs mere








